吕家大院位于大同县的落阵营村，不同于保存完整的晋中乔家大院、王家大院、曹家大院。现在的吕家大院已不属于吕家、而是成了落阵营村不同姓氏村民的住房和村政府办公用房。

      据说，最早来到落阵营村的吕家先人是吕田平。吕田平原为明末李自成起义军中的士兵，来到落阵营村后当了长工。有一年山洪暴发，吕田平从洪水中救出母女二人，后来与被救的姑娘成婚。吕田平的后代吕瑭清廷做官，曾任云南总督。吕塘的儿子吕生春中进士，任职朝中，掌管财政，并与清朝重臣李鸿章结拜为兄弟。吕氏父子勤政有名，经李鸿章上奏，垂帘听政的慈禧下旨在吕氏的故里落阵营村兴建住宅，此即今日的吕家大院。

        如今的吕家大院已经面目全非，正在逐渐失去它的本来面貌，走向毁灭。随处可见墙倒屋塌，摇摇欲坠，有的则被拆除用来盖新房了。那种沧桑感既让人震撼，也让人心痛。

     我们在断墙破壁中寻找、从残状推想当年的风采。照（影）壁、砖雕、木雕随处可见，而且内容丰富；门楼样式有别，门楼内的壁画多表现了山野情趣，鼓石上的雕刻内容多样甚为精致。可以说，昔日的吕家大院不逊色于晋中的一些大院，甚至比晋中的部分大院更有气势。但是，这些风采早已随着岁月的流转和人为的破坏而远去，或许将只留下美丽的传说。

     带惋惜之情离开落阵营，出村前，无意中看到一幅标语，连起来一读，大家都笑了……

     吸引我是因为那里有我国第四纪火山群之一、被誉为“东亚大陆珍稀自然遗产”和“火山地质博物馆”的活火山群，属新石器遗址，很好奇。途中，“活地图”向我推荐了昊天寺，便先上昊天寺。

     站在昊天山下仰望，心中竟涌出莫名的震撼。在郁郁葱葱松柏的簇拥下，高高的山顶上耸立着一座看上去并不大的寺院。柏油马路直抵庙门，硕大的牌坊，长长的石阶，红墙碧瓦与褐红色的大小石块，在蓝天下显得格外寂寞。

      据说，在最后一次爆发后，昊天火山渐渐有了绿意，继而有人类在此生存栖居，渐次也有了宗教信仰的衍生和传播。北魏年间,当地人就在昊天山上兴建寺院，取名昊天寺。且把寺庙矗立于火山口上，也许有镇山求祥之意吧。“先有昊天寺，后有华严寺”，这在当地上了年纪的人无不知晓。

      与其他寺院一样，昊天寺也有一段神话故事：“很早以前，昊天山一带无山无岭，一马平川，万木葱茏，溪流潺潺，鸟语花香，风景如画。其间村落相布，田野肥沃，男耕女织，生活富裕。但是，好景不长，大难骤降。一日，一条火龙腾空而来，刹那间，旷空流火，草木枯竭，溪流干涸，百花凋谢，屋舍倒塌，惨不忍睹……恰巧一小和尚路经此地，看到火龙为非作歹，涂炭生灵，心中愤愤不平，决心为民除害。他扔出手中的神奇禅杖，将火龙击落，九九八十一天后，火龙毙命，化为丘陵，小和尚也因饥渴而死。人们为了纪念他，就在他死去的地方建了寺庙，这就便是今天的昊天寺。”

     神话故事感人，眼前的昊天禅寺名称依然，但已易“寺”为“庵”。恰似一位经过岁月洗礼的老人，见证着天地间的变迁。

      在大同期间一直“护驾”的“哼哈二将”，中间的就是被我称之为“活地图”的Z先生，一位户外爱好者，去过许多地方对大同的周边很熟悉，而且知识面很广；右边的J先生我称之为“队长”，两位都是某单位的部门负责人，却给我当了导游和司机。小帅哥是“队长”的儿子。在此，特别感谢他们为云子所付出的辛劳！也再次感谢友人的精心安排！

                                             2008年8月19日于静斋

    我下榻的宾馆离善化寺很近，8月2日下午4点多，独自拎着相机向这座古寺走去，希望能有所得。

    善化寺始建于唐。唐玄宗时称开元寺。五代后晋初，改名大普恩寺。辽末保大二年（公元1122年）金兵攻陷大同时，寺庙大部被毁。金初重修，自天会六年（公元1128年）至皇统三年（公元1143年）凡十五年始成。明正统十年（公元1445年）始改称善化寺。

       由于正在维修，好几处都围起来了。尽管如此，我一人在寺院内也逗留了近二小时。没有解说，只能自己慢慢看。对古寺我基本属于无知那类，一些资料是回来后上网查的，凡是用双引号括起来的均为“照本宣科”。

    “三圣殿雄踞于一米多高的台基上，为金初代表性木构建筑，建于金天会六年。殿平面呈长方形，东西长28米，南北宽13.5米。面阔5间，进深4间，单檐五脊顶，左右次间的斜拱形制多样，色彩斑斓。这种斜拱是辽金建筑的特有形制，它不但承载檐部重量，且具有极强的装饰作用。梁思成曾评价这种“斗拱”说：“伟大之斗拱，深远之檐出，屋顶和缓之斜度，稳固庄严，含有无限力量，颇足以表示当时方兴未艾之朝气。”认为如此大而触目，“与屋顶争抢着视线”，非常与众不同，肃穆得让人觉得有点压抑。殿内只用4根主柱和4根辅柱支撑梁架，顶部采用“彻上露明造”的做法，加大了空间，便于做佛事活动，是减柱法的典型实例。”

     大雄宝殿的西南侧，建有一座两层的楼阁式建筑，就是普贤阁了。

     工作人员告诉我，与之相对的原来有座文殊阁，为一对称的楼阁建筑，位于大殿与三圣殿间的东西两侧，又称东楼、西楼。东侧的文殊阁在民国初年毁于火灾，西侧的普贤阁是金贞元二年（1154年）重修之物。坐西向东，面阔3间，进深3间，乃一座3间见方的两层楼阁，重檐九脊顶，下檐为平座，上檐施以斗拱，两檐均以筒瓦覆盖，外观精巧，比例匀称，乃研究中国辽金建筑的珍贵实物。  因为形制上与其他三座古建的差异，再加上本身比例的和谐，普贤阁在这一建筑群中很像是一个供观赏把玩的小品，显得尤为灵动秀美。只可惜与之相对的东面的文殊阁已经被毁，不然空间效果可能还会更好一些。

上午写日志整理照片时，才发现我把上下华严寺的照片弄错了，严重惭愧中……  

      为各位看官带来严重错位，造成不良影响后果，云子负全部责任，并深深道歉！  

     现已经将照片更正，敬请各位原谅！

     继续我的大同之行记录。

    下华严寺，又称下寺，坐落于上寺的东南侧，以辽代建筑薄伽教藏殿为主，大同博物馆就设在下华严寺。薄伽是梵语，译为“世尊”，是佛的十大称号之一。

    上寺与下寺之间要经过一片“废墟”，让我联想到汶川，陪同说这是新上任市长的“三把火”之一“为让古建筑充分展示，凡是遮挡物必须拆除”。

    我没资格评说这一举措正确与否，不过，这一拆除，让古寺、教堂和现代化建筑成为一体的有意思的组合肯定绝无仅有。

      薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038），面宽五间，进深四间，建筑结构严谨，形制稳健。殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间，殿后壁正中间悬一天宫楼阁。这些精巧玲线的木构模型，对于研究我国古代建筑艺术，具有重要的科学价值，著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。

        下寺，也是大同博物馆的所在地。厢房中分别展出各个时期的出土文物。

        步入薄伽教藏殿，就能感觉历史年代的古远。阳光照射在厚重的没有油漆的大门上，彰显着岁月的纹路。

      这座菩萨有一个动人的传说。相传，辽代皇家崇信佛教，征调能工巧匠修建华严寺。一位雕造技术出众巧匠的女儿惦念老父亲，便女扮男装假充工匠的儿子，托人说通总管前去照顾老父亲。姑娘替大伙煮饭烧菜，端茶送水。见父亲和工匠们塑造神像时苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出双手合十、闭目诵经的姿态。雕工们受到启示，便依着她的身段、体形、动态塑造修饰。一日，总监工发现老工匠的包工活没干完，就命人痛打他。这时，姑娘挺身而出，主动承担责任，暴露了“秘密”，总监工勒令剥光上身殴打。危机关头，姑娘深情地望了望大家，莞尔一笑，纵身投入铸钟造塔滚沸的铁水中。沸腾的铁水四溅， 一朵白云腾空而起。总监工被溅起的铁水烧死。工匠们记住了姑娘临去之前的露齿一笑，便照她那一刻的神情雕成了一尊菩萨像，放在显要位置。

         暂存在寺内的大钟，大同跟西安一样有鼓楼和钟楼。鼓楼保存完好，可钟楼却遭到破坏，据说已经有计划复建。这也是新市长的举措之一。

       离开时，一回眸，那一抹绿深深触动了我……

                              2008年8月17日于静斋

     提起大同，人们的脑海中会习惯地出现一组与煤有关的影像。这个以黑色为主旋律的城市，不知道老祖宗们为什么会赋予截然对立的颜色“云”？满脑子的疑问在咨询了被我称为“活地图”的陪同后才揭晓，古时这座城市叫“云中郡”。但为什么叫云中说不清楚。

      回家后上网搜索了一下：“云中郡，中国古代行政区，曾连续存在两个时期。首次为战国时期赵国、秦代、汉代。第二次为唐代，云中郡取代云州短暂的存在。战国时期，属赵国的一部份，由赵武灵王置。秦代治云中（今内蒙古托克托东北）。辖境约是今日的今内蒙古土默特右旗以东，大青山以南，卓资县以西，黄河南岸及长城以北。西汉时辖境缩小，而在在东汉末期废除。唐代天宝元年（742年）将云州改为云中（今山西大同市），辖境同云州。乾元元年（758年）云中再改为云州。”

   炎热伏天，广州可不是个好地方。湿热的空气令云子身体生出许多毛病，正想着往哪儿逃离时，接到大同的友人盛情邀请。于是，欣然前往。

    大同，2007年8月曾在云冈石窟和悬空寺转了转，如蜻蜓点水般匆匆而过，没有留下什么印象。但我深知“地上文物看山西”的说法。所以，给此行定下的目标，除了休养就是好好看看古寺庙、古民宅、古长城和塞外风光。

   感谢友人的精心安排，达成了我的心愿。在此，再次深表谢意！

                                              2008年8月10日于静斋

   上华严寺俗称上寺，建于辽代清宁八年（公元1062年），是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。

   上寺以金建大雄宝殿为主，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，高低错落，井然有序。

      由于我国的寺庙建筑大同小异，加上殿内不许拍摄，故而，只将镜头对准了能打动或感染自己的瞬间。

    正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高达4.5米，北端鸱吻系金代遗物， 历经雨，至今光泽灿然。

     由于飞机延误，在机场等候的时候较多，拍了一组机场的照片，待以后闲下来时再发。先来一组云上的照片。

    空中飞行是件很郁闷的事儿，可当我把目光投向窗外，变幻莫测的云彩让我忘却了一切。云彩，于我应该是很亲切的，谁让咱叫云子呢。

    不多说了，看照片吧。。。第一组是8月1日下午去时所摄。。

          第二组，8日下午归来时所摄，若大的飞机只有15位乘客，可以当做专机了。

      昨晚，我结束了8天的行程归家，飞机降落在白云机场时是晚上7：40分。当我穿过长长的走廊来了出口大厅等待行李时，大屏幕上一个个由焰火组成的巨大脚印正沿着北京的中轴线稳步走向鸟巢，大厅里驻足的人们一起倒数：10，9，8……3，2，1！随着声音落下，以黄红为主的绚烂多彩焰火如水柱飞向天空，刹那间，点燃了鸟巢的夜空，点燃了北京，点燃了白云机场大厅，点燃了每位中国人期盼以久的心愿。

     匆匆走出大厅，上车赶回家，打开电视……一幅长长的画卷上，一幕幕精彩的瞬间，一个个震撼的画面，令我忘却了疲劳，忘却了时间，停下了收拾行装的手，静静地坐在电视机前。

    “我和你，心连心，同住地球村；为梦想，千里行，相会在北京。来吧，朋友，伸出你的手。我和你，心连心，永远是一家人。”那么的静美，简约，动人。天籁之音从巨型地球模型上飘来，轻轻地掀动了我心底最温柔的部分，泪水悄然滑落……

     说真的，开幕式令人期待，是否圆满众说纷纭。可那29个大脚印，那幅灵动的画卷，李宁点燃的火炬和这首《我和你》……已经深深印在我的脑海里了。

     这次外出归家日期，只是一个无意间选择，竟然成了一生无法忘怀的永恒！

     祝北京奥运会圆满成功！祝我们的运动员再创辉煌！

                            2008年8月9日于静斋

今天是“八一”，我这个从小在部队大院长大的孩子被拒之于各种与部队有关的活动外。呵呵。。有点悲哀。。  

     刚才，给两位哥哥发信息祝福，哥哥们的回复，令我忍俊不禁。

     我：祝曾经的解放军叔叔节日快乐！

     大哥：向人民群众学习！（我喷）  

     二哥：谢谢没有当过解放军老妹的祝福！（我倒）  

     一会儿要远行了，原本不想写日志的，可哥哥们的回复令我原本因思念父母亲而伤感的心愉悦了许多。故而，记录。

     借此，为我所有现役和曾经是军人的朋友们送上真挚的祝福！

     即将远行，换上几首军歌，做为启程的“号角”！回来后，再回访各位博友！

    祝福朋友们！